你来自哪里 欧洲

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有必要记住，有很多事情需要记住。希罗多德提出了以下问题：“每年我们都会冒着巨大的生命危险和巨大的代价派遣我们的船只前往非洲询问：‘你是谁？’你们的法律是什么样的？你们的语言是什么样的？” “他们从未派船来询问我们。” “没有任何政治正确性或流行的自由主义可以摧毁这个问题。”（G. Steiner，欧洲的理念，Siruela，） 施泰纳应巴塞罗那市历史博物馆的邀请，于 年在巴塞罗那举行了“记住未来”会议我们古老、可爱、挚爱的“欧洲的未来”很大程度上取决于我们是否有能力将记忆之地转化为可能性之地。相信我，我们已经开始晚了。” 年那场令人难忘的会议是关于欧洲及其未来，特别是欧洲在年轻人的未来中的地位。

这位讽刺的、有时忧郁的、总是敏锐的思想家并不觉得自己掌握了真理，相反，他的谦逊让他在面对自己提出的挑战时感到无能为力： “欧洲能否为年轻人创造新的理想？它能否提供一种北美模式的替代方案，这种模式在国内经常取得巨大成功，但在出口时却具有破坏性？什么可以填补空白，“致命的无聊数百万青少年的公共和私人生活？我不知道有什么令人信 萨尔瓦多手机号码数据 服的答案。 ”（Steiner，《记住未来》，巴塞罗那， 年） 那是 年，次贷、covid- 或俄罗斯入侵乌克兰等浩劫尚未到来。 然而，施泰纳的思想并不是虚无主义的。几年前，在他的一本小书中《欧洲的理念》中，他提出了一个关于欧洲近代历史的迷人观点：他将欧盟描述为联邦化历史上的第一个和平进程，因为它不是通过战争、革命或入侵来进行的，而恰恰是为了避免新的欧洲内战，正如他所说的“两次世界大战，实际上是欧洲内战”，其中他包括西班牙战争，因为“ 年至年间，从马德里到伏尔加河，从北极到西西里岛，大约一亿人——儿童、老人、妇女——因战争、饥荒、驱逐、种族清洗和难以形容的兽行而丧生奥斯维辛或古拉格。



欧洲错误 你来自哪里，欧洲 只要关注欧洲历史，关注现代国家是如何形成的，理解施泰纳对以欧盟为目标的和平联邦化进程（当然，时断时续）的乐观惊讶就足够了。法国大革命、意大利的统一、德国的建立，所有向心的过程，创造了今天的现代国家。这些进程带来了“种族仇恨、沙文主义民族主义、地区主义要求，这些都是欧洲的噩梦。 ” “种族清洗和种族灭绝未遂…… ” 相反，欧盟是一个联邦化而非向心性的进程，旨在回答斯坦尼尔向“那些比我聪明的人”提出的问题：“我们应该做什么来平衡政治经济统一的矛盾要求” ？”那些具有创造性特殊性的人呢？我们怎样才能将大量的分歧与长期的相互厌恶联系起来呢？ ”。 我们生活在一个历史性的时代。在我们的眼皮底下，历史正在以一种几乎看不见的力量展开：是的，我们生活在一个时代，后来，当然，当我们无法再阅读它时，他们会说：那是历史性的日子，标志着一个时代的到来。之前是为了更好，之后是为了更好。